REINO DO LEÃO - DISCIPULADO DE PROFETAS

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PRETERISMO 1 - Roeh Boasnerges

 Comentários de Apocalipse, capítulo 1:

By: Roeh Boasnerges e Gilberto Halevi


Apocalipse significa revelação ou visão, como tirar algo da sombra. Em grego apocalypsis, em hebraico chazon ou hategalut/hisgalus e em aramaico guiliana.

JESUS MANIFESTA O CONSELHO DO SENHOR

YESHUA, a emanação do conselho de YHWH.

Por: Roeh Boasnerges


Juízes 13:17-18 (NVI-PT)

¹⁷Então Manoá perguntou ao Anjo de YHWH: “Qual é o teu nome, para que te prestemos homenagem quando se cumprir a tua palavra?”

¹⁸Ele respondeu: “Por que pergunta o meu nome? Meu nome está além do entendimento”.


Esta frase: "Meu nome está além do entendimento” pode significar também: Maravilhoso, Admirável, Secreto, Oculto. O Nome do Mensageiro de Yahweh é além de nossa compreensão. Quando Yeshayahu (Isaías) profetiza o nascimento do Mashiach (Messias), ele diz:


Isaías 9:6 (NVI-PT)

⁶Porque um menino nos nasceu,

    um filho nos foi dado,

e o governo está sobre os seus ombros.

E ele será chamado

Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso,

    Pai Eterno, Príncipe da Paz.


Porém, Yahweh não teve um conselheiro, senão o Seu Espírito:


Isaías 40:13 (NVI-PT)

¹³Quem definiu limites

    para o Espírito de YHWH,

ou o instruiu como seu conselheiro?


Provérbios 30:4 (NVI-PT)

⁴Quem subiu aos céus e desceu?

Quem ajuntou nas mãos os ventos?

Quem embrulhou as águas em sua capa?

Quem fixou todos os limites da terra?

Qual é o seu nome,

    e o nome do seu filho?

Conte-me, se você sabe!


João 3:13

¹³Ninguém jamais subiu ao céu, a não ser aquele que veio do céu: o Filho do homem, que está no céu.


Yeshua é o conselheiro o qual auxiliou YHWH na criação do homem:


Gênesis 1:26 (NVI-PT)

²⁶Então disse Deus: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança. 


Yeshua fez cair fogo e enxofre sobre Sodoma:


Gênesis 19:24 (ARC)

²⁴Então, YHWH fez chover enxofre e fogo, [da parte] de YHWH desde os céus, sobre Sodoma e Gomorra.


Yeshua foi enviado a Terra:


Isaías 48:16 (NVI-PT)

¹⁶“Aproximem-se de mim e escutem isto:

“Desde o primeiro anúncio

    não falei secretamente;

na hora em que acontecer, estarei ali.”

E agora Adonay Yahweh me enviou,

    com seu Espírito.


Yeshua mora em nós pela sua Ruach HaKodesh (Espírito de Santidade):


João 20:22-23 (NVI-PT)

²²E com isso, soprou sobre eles e disse: “Recebam a Ruach HaKodesh (o Espírito Santo). ²³Se perdoarem os pecados de alguém, estarão perdoados; se não os perdoarem, não estarão perdoados”.

#0005: Shemá Yisrael O Grande Mandamento

Ministério Apostólico Reino do Leão
Projeto Imersão na Fé de Yeshua - Roeh Boasnerges

AULA 0005: O que é e como fazer o Shema Yisrael?

O Judaísmo Nazareno é uma religião MONOTEÍSTA, ou seja, cremos em Um só Elohim (Elohim significa: D-us, Poderes, Autoridades, anjos, etc. neste caso, estamos nos referindo a YHWH, o único D-us). Não cremos em duas ou três pessoas na divindade, o que tornaria nossa fé politeísta.
Se há um texto bíblico que define o judaísmo (não só nazareno, ebionita ou messiânico), seria: Devarim (Dt) 6:4: SHEMA YISRAEL YAHWEH ELOHEINU YAHWEH ECHAD. OUVE Ó ISRAEL, YAHWEH É NOSSO D-US, YAHWEH É UM.

Quando perguntado sobre qual seria o maior mandamento, Yeshua aprensenta uma opinião contundente, que foi capaz de resumir o resumo (dez) do resumo (dos seissentos e treze mandamentos) da Torah. Veja a reza MITSVÁ GUEDOLÁ - O maior mandamento. (Futuramente mostraremos a diferença entre oração e reza, e também falar um pouco sobre o sidur e como usar).

HEBRAICO:
Rabi, ei zo mitsvah guedolah hi baTorah?
Vayomer YESHUA׃: Shma Yisrael, ADONAI Elohenu, ADONAI Echad.
Veahavta et-ADONAI Elohecha bechol-levavcha, uvecholnafshcha,uvechol-meodecha.
Zot hi hamitsvah haguedolah veharishonah
Vehasheinit domah lah׃ Veahavta lereacha camocha
Bishtei hamitsvot haelle, colhaTorah teluyah, vegam haNeviim.

PORTUGUêS:
Mestre, qual é o maior mandamento da Torah?
YESHUA disse׃: Ouve Israel, YHVH nosso ELOHIM, YHVH é Um (ou o Único ELOHIM).
Amarás a YHVH, o teu ELOHIM, com todo o teu coração, com toda tua alma, e com todas as tuas forças.
[Deuteronômio 6.4-5]
Este é o maior e primeiro mandamento.
E o segundo é semelhante a este: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
[Levítico 19.18]
Destes dois mandamentos dependem toda a Torah e os Profetas.

Então, sabendo que o Shemá é o maior mandamento, devemos aprender esta reza e fazê-la três vezes ao dia: ao acordar (שַׁחֲרִית shacharit), a tarde (מִנְחָה minchá) e a noite (עַרְבִית arvit). Curiosamente, é justo as três letras de shemá - שׁמַע - (shin, mem, ayin), as mesmas três que iniciam o nome das rezas, que eram os sacrifícios do templo, antes da Elevação da Torah.

Segue, então, a reza do Shemá, tanto em hebraico transliterado, quanto em português. Se você já adquiriu um talit, cubra sua cabeça e tampe os olhos com sua mão direita. Se não possue um talit, apenas cubra o rosto com a mão direita.

Shemá Yisrael, ADONAI E-lo-hê-nu, 
ADONAI Echad.

(Em voz baixa:)Baruch shem kevod malchutô leolam vaed.

Veahavtá et A-do-nai E-lo-hê-cha, 
bechol levave-chá uvchol 
nafshechá uvchol meodêcha. 

Vehayu ha-devarim haêle, asher 
Anochi metsavechá hayom al 
levavêcha. 

Veshinantam levanêcha 
vedibartá bam, beshivtechá 
bevetêcha, uvlechtechá vadêrech 
uv-shochbechá uvcumêcha. 

Ucshartam leot al yadêcha 
vehayu letotafot ben enêcha. 

Uchtavtam al mezuzot betêcha 
uvish'arêcha

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Vehayá im shamôa tishmeú el- 
mitsvotai, asher Anochi 
metsavê et'chêm hayom, 

leahavá et ADONAI
Elohechêm, ul'ovdô bechol 
levavchêm uvchol nafshechêm. 

Venatati metar artsechêm be'itô, 
yorê umalcosh, veassaftá 
deganêcha vetiro-shechá 
veyits'harêcha. 

Venatati êssev bessadechá 
livhemtêcha veachaltá 
vessavá'ta. 

Hishameru la-chêm pen yiftê 
levavchêm, vessartêm vaavadtêm 
Elohim acherim, 
vehishtachavitêm lahêm. 

Vecha-rá af ADONAI bachêm, 
veatsar et hashamáyim, 

velô yihyê matar, vehaadamá 
lo titen et yevulá vaavadtêm 
meherá meal haárets hatová 
asher ADONAI noten lachêm. 

Vessamtêm et devarai êle al 
levavchêm veal nafshechêm, 
ucshartêm otam leot al yedchêm, 
vehayu letotafot ben enechêm. 

Veli-madtêm otam et benechêm, 
ledaber bam, beshiv-techá 
bevetêcha, uvlechtechá vadêrech, 
uvshoch-bechá uvcumêcha, 

uchtavtam al mezuzot betêcha 
uvish'arêcha. 

Lemáan yirbu yemechêm vimê 
vene-chêm, al haadamá asher 
nishbá ADONAI laavotê-chem, 
latet lahêm, kimê hashamáyim 
al haárets. 

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Vayômer ADONAI el Moshê 
lemor: 

Daber el Benê Yisrael veamartá 
alehêm, veassu lahêm tsitsit al 
canfê vigdehêm ledorotam. 
venatenu al tsitsit 

ha-canaf, petil techêlet. 
Vehayá lachêm letsitsit, ur'-itêm 
otô, uzchartêm el col mitsvot 
ADONAI, vaas-sitêm otam, velô 
tatúru acharê levavchêm 
veacha- tizkeru vaassitêm et col 
mitsvotai, vihyitêm kedoshim 
l'E-lo-he-chêm. 

Ani ADONAI, E-lo-he-chêm, asher 
hotsêti et'chêm meêrets 
Mitsráyim, lihyot lachêm 
l'E-lo-him. 
Ani A-do-nai E-lo-he-chêm 
(Ani A-do-nai E-lo-he-chêm). 
Emet.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⁴"Ouça, ó Israel: 
YHWH, o nosso Deus, YHWH é UM. 

⁵Ame YHWH, o seu ELOHIM, de todo 
o seu coração, de toda a sua alma e 
de todas as suas forças. 

⁶Que todas estas Palavras que hoje 
lhe ordeno estejam em seu coração. 

⁷Ensine-as com persistência a seus 
filhos. Converse sobre elas quando 
estiver sentado em casa, quando 
estiver andando pelo caminho, quando 
se deitar e quando se levantar. 

⁸Amarre-as como um sinal nos 
braços e prenda-as na testa. 

⁹Escreva-as nos batentes das portas 
de sua casa e em seus portões.
[Deuteronômio 6:4-9]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

¹³"Portanto, se vocês obedecerem 
fielmente aos mandamentos que hoje 
lhes dou, 

amando YHWH, o seu ELOHIM, e servindo-o 
de todo o coração e de toda a alma, 

¹⁴então, no devido tempo, enviarei 
chuva sobre a sua terra, chuva de 
outono e de primavera, para 
que vocês recolham o seu cereal, 
e tenham vinho novo e azeite. 

¹⁵Ela dará pasto nos 
campos para os seus rebanhos, 
e quanto a vocês, terão o que 
comer e ficarão satisfeitos.

¹⁶"Por isso, tenham cuidado 
para não serem enganados e 
levados a desviar-se para 
adorar outros deuses e a 
prostrar-se perante eles. 

¹⁷Caso contrário, a ira de
YHWH se acenderá contra 
vocês e ele fechará o céu 
para que não chova e para 
que a terra nada produza, 
e assim vocês logo 
desaparecerão da boa terra 
que YHWH lhes está dando. 

¹⁸Gravem estas minhas palavras 
no coração e na mente; amarrem-
nas como sinal nas mãos e 
prendam-nas na testa. 

¹⁹Ensinem-nas a seus filhos, 
conversando a respeito delas 
quando estiverem sentados em 
casa e quando estiverem andando 
pelo caminho, quando se 
deitarem e quando se levantarem. 

²⁰Escrevam-nas nos batentes das 
portas de suas casas, e nos seus 
portões, 

²¹para que, na terra que o Senhor 
jurou que daria aos seus 
antepassados, os seus dias e os 
dias dos seus filhos sejam muitos, 
sejam tantos como os dias 
durante os quais o 
céu está acima da terra.
[Deuteronômio 11:13-21]
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³⁷YHWH disse a Moisés: 

³⁸"Diga o seguinte aos israelitas: 
Façam borlas nas extremidades 
das suas roupas e ponham um 
cordão azul em cada uma delas; 
façam isso por todas as suas 
gerações. 

³⁹Quando virem essas borlas 
vocês se lembrarão de todos 
os mandamentos de YHWH, 
para que lhes obedeçam e não 
se prostituam nem sigam as 
inclinações do seu coração 
e dos seus olhos. 

⁴⁰Assim vocês se lembrarão 
de obedecer a todos 
os meus mandamentos, 
e para o seu Deus vocês 
serão um povo consagrado. 

⁴¹Eu sou YHWH, o seu ELOHIM, 
que os trouxe do Egito para 
ser o ELOHIM de vocês. 
Eu sou YHWH, o seu ELOHIM".
[Números 15:37-41]
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#0004: ALGUNS CONHECIMENTOS SOBRE O TALIT E O TZITZIT.

Ministério Apostólico Reino do Leão

Projeto Imersão na Fé de Yeshua - Rosh Boasnerges


Ensino 0004:

ALGUNS CONHECIMENTOS SOBRE O TALIT E O TZITZIT


PARTE 1 

Yeshua e o tzitzit: Você está curioso para saber se Yeshua usava as tradicionais judaicas franjas (tzitzit)?

Tradução e adaptação: Mário Moreno.


Hoje os homens judeus ortodoxos continuam o antigo costume de usar franjas nas suas vestes.

Yeshua fez também usava franjas?

O costume de usar franjas origina-se com um mandamento na palavra de D-us: “E falou o Yahweh a Moshe, dizendo: Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes que nas bordas dos seus vestidos façam franjas, pelas suas gerações: e nas franjas das bordas porão um cordão de azul. E nas franjas vos estará, para que o vejais, e vos lembreis de todos os mandamentos do Yahweh, e os façais: e não seguireis após o vosso coração, nem após os vossos olhos, após os quais andais adulterando. Para que vos lembreis de todos os meus mandamentos, e os façais, e santos sejais a vosso Elohim. Eu sou o Yahweh vosso Elohim, que vos tirei da terra do Egito, para vos ser por Elohim: eu sou o Yahweh vosso Elohim” (Nm 15:37-41)

No Hebraico palavra “franja” é tzitzit. Tzitziyot é o plural Hebraico.

Tzitzit – franjas -, que eram para ser usadas nos quatro cantos do seu vestuário, foram projetadas para ser um lembrete constante para os judeus, para ser um povo distinto, separou para o serviço do único e verdadeiro D-us.

Mesmo suas vestes diárias eram para lembrar ao povo judeu de seu exclusivo chamando como uma nação santa.

Desde que Israel estava cercado de nações pagãs que adoravam ídolos e falsos deuses, D-us advertiu-os a não ser como os pagãos.

As franjas agiriam como um sinal contínuo ao mundo que o povo judeu tinha um chamado para D-us, e através disso eles exibiam sua devoção a D-us.

Tzitzit (franjas) estão cheio de simbolismo e ter uma conexão com a vida e a morte.

Após a morte, uma franja é cortada tallit do homem judeu (xale de orações), que simboliza o fim de sua obrigação de seguir os mandamentos.

Se entendemos que este simbolismo, entendemos a riqueza adicionada à atitude de David e o rei Sha´ul. Quando David deslizou até o rei Sha´ul e cortou a orla do seu manto, isto foi claramente um simbolismo da morte. Sabendo disso, David sentiu remorso e disse a seus homens para poupar a vida de Sha´ul (I Sm 24).

Ele disse a Sha´ul, depois, “Depois também David se levantou, e saiu da caverna, e gritou por detrás de Sha´ul, dizendo: Rei, meu senhor! E, olhando Sha´ul para trás, David se inclinou com o rosto em terra, e se prostrou. E disse David a Sha´ul: Por que dás tu ouvidos às palavras dos homens que dizem: Eis que David procura o teu mal? Eis que este dia os teus olhos viram, que o Yahweh. hoje te pôs em minhas mãos nesta caverna, e alguns disseram que te matasse: porém a minha mão te poupou: porque disse: Não estenderei a minha mão contra o meu senhor, pois é o ungido do Yahweh. Olha pois, meu pai, vê aqui a orla do teu manto na minha mão; porque, cortando-te eu a orla do manto, te não matei. Adverte, pois e vê que não há na minha mão nem mal nem prevaricação nenhuma, e não pequei contra ti; porém tu andas à caça da minha vida, para ma tirares” (I Sm 24:8-11).

A história bem conhecida na Brit Hadashah carrega consigo estas ricas associações com a vida e a morte.

Como ordenado pela Torah, Yeshua o nazareno também usava as franjas em suas vestes.

O livro de Mateus descreve a cura que ocorreu quando uma mulher chegou e veio para tocar a bainha do vestuário de Yeshua. A bainha do vestuário de Yeshua era o tzitzit. A mulher, que não ousou tocá-lo diretamente, tocou seu tzitzit.

“E eis que uma mulher que havia já doze anos padecia de um fluxo de sangue, chegando por detrás dele, tocou a borda da sua veste, porque dizia consigo: Se eu tão-somente tocar a sua veste, ficarei sã. E Yeshua, voltando-se e vendo-a, disse: Tem bom ânimo, filha, a tua fé te salvou. E imediatamente a mulher ficou sã” (Mt 9:20-22).

O fato de que a mulher estendeu a mão para tocar tzitzit de Yeshua demonstrou a fé nele, e na palavra de D-us. Esta fé lançou o poder de cura de D-us através de Yeshua.

Yeshua abraçou o uso de tzitzit. Ele não condenou usá-las, mas denunciou o mau uso para mostrar o status, espiritual ou não.

Ele expôs a hipocrisia dos fariseus, que porque eles amavam ser visto pelos outros, alongavam seu tzitziyot (Mt 23:5). Como a maioria das coisas, até mesmo a obediência para o mandamento de tzitzit pode vir de motivos impuros.

Em outras palavras, um pode ter tzitzit kosher sem ter um coração puro.

O objetivo do tzitzit é o júbilo da obediência à D-us e a seus mandamentos, não a exaltação de si mesmo e a observância.

A maneira do tzitzit ser atado tem um significado especial.

De acordo com a tradição, cada franja tem 39 enrolamentos, o que corresponde a o valor numérico da frase em Hebraico, “Adonai Echad” (o Senhor é um).

Este é um lembrete poderoso para trilhar o caminho estreito, levando para o único e verdadeiro D-us.

O fio azul

A Torah especifica que cada uma das franjas nos quatro cantos do vestuário foi para ter um longo fio de um tom especial de azul chamado “t’chelet” em Hebraico.

De acordo com o Talmud, o fio azul atua como um lembrete visual para manter um foco celestial do trono de D-us, desde que o azul assemelha-se ao oceano, que também assemelha-se aos céus, que se assemelham ao trono de D-us. A tradição diz que o corante deve vir de um gênero especial que se tornou extinto cerca de 1000 anos atrás.

Consequentemente, mais judeus, incluindo os israelitas, agora usam apenas franjas brancas, omitindo o fio azul.

Hoje, alguns rabinos acreditam que re-descobriram este Caracol e estão fazendo disponível um fio de azul para anexar ao tzitzit.

O longo fio azul está ligado aos três segmentos mais curtos, perfazendo um total de quatro segmentos para cada canto do vestuário. Estes tópicos são então amarrados como forma a dobrá-los, para que eles tenham um total oito fios. Estas são amarrados em uma série de cinco nós dobrados para simbolizar o número 13.

Segundo a tradição, adicionando o valor numérico da palavra hebraica “tzitzit”, que é 600, aos fios e nós 13, dá o total de 613.

Este é o número total dos mandamentos na Torah (613).

O tzitzit, portanto, servir como um lembrete para o povo judeu para manter a Torah e a seguir todos os mandamentos de D-us.

Observância judaica moderna

Hoje, muitos judeus observadores acompanhar o mandamento para usar o tzitzit.

Uma vez que já não é comum usar roupas de quatro cantos, judeus ortodoxos usam um tallit katan, significando pequeno tallit, sob uma camisa moderna regular.

O xale de oração, chamado o tallit gadol (grande Talit), é um vestuário de quatro cantos e é mais uma veste sobre os ombros.

Este xale de oração é usado durante os serviços de manhã por todos os participantes masculinos, e por alguns no período da tarde e noite nas orações dependendo de sua formação cultural e sua filiação judaica.

Enquanto os tamanhos variam de acordo com o costume e preferência, que alguns são grandes o suficiente para cobrir todo o corpo, enquanto outros penduram-se ao redor dos ombros.

O tallit moderno exibe uma variedade de projetos, criações artísticas e cores, incluindo representações de Jerusalém e da túnica de Iosef de muitas cores.

Aos 13 anos, meninos judeus começam a usar um Talit na sinagoga quando eles celebram suas festas de Bar Mitzvah. No Bar Mitzvah rapazes muitas vezes recebem um Talit como um presente especial de seu pai ou avô.

Em algumas comunidades judaicas, homens começam a usar o tallit após seu casamento.

Mulheres que usam tzitzit?

De acordo com a tradição judaica, as mulheres são isentas da obrigação de usar franjas em suas vestes.

No judaísmo ortodoxo, uma mulher vestindo tzitzit é semelhante a uma mulher vestindo em vestuário masculino, o que é proibido na Torah.

Na reforma do judaísmo, no entanto, as mulheres são autorizadas a usar o Talit e para participar mais plenamente nos serviços da sinagoga como publicamente a leitura da Torah.

Em algumas congregações judaicas messiânicas, um número de gentios crentes também optar por usar tzitzit para identificar-se com o povo judeu e como uma expressão de sua fé no D-us de Israel.

O costume bíblico do tzitzit continua a ser um lembrete rico para todos os crentes, judeu ou gentio, manter o foco em D-us.

O grande profeta Zechariah previu que no fim dos tempos, muitos não-judeus viriam buscando a fé do D-us de Israel de uma forma mais inusitada:

“Assim diz o Yahweh dos Exércitos: Naquele dia sucederá que pegarão dez homens, de todas as línguas das nações, pegarão, sim, na orla do vestido de um judeu, dizendo: Iremos convosco, porque temos ouvido que Elohim está convosco” (Zc 8:23).

Pessoas de todo o mundo procuram o tzitzit do judeu, a fim de apreender o concerto de D-us com Israel.

Embora a realidade presente, com sentimentos de todo o mundo contra Israel pode parecer o contrário disto, A palavra de D-us revela o que está por vir.

“E porei em vós o meu espírito, e vivereis, e vos porei na vossa terra, e sabereis que eu, o Yahweh, disse isto, e o fiz, diz o Yahweh” (Ez 37:14).

D-us tem coisas em mente para Israel. Nós também devíamos.

Seu apoio é fundamental para nos ajudar a levar a nação de Israel a buscar o Eterno.

Vem aí um avivamento que vai abalar o mundo. Nós convidamos você a ser parte dele, em nome de Yeshua!


Parte 2:

Uma unção altamente transferível

Por: Roeh Boasnerges


Vemos o padrão da transferência e da impartição em toda a bíblia, a se iniciar em Moisés

O Senhor desceu na nuvem e lhe falou e tirou do Espírito que estava sobre Moisés e o pôs sobre as setenta autoridades. Quando o Espírito veio sobre elas, profetizaram, mas depois nunca mais tornaram a fazê-lo .

Números 11:25 NVI

Mas algo muito curioso e inusitado acontece.

Estava Estêvão (recém consagrado a diácono) pregando e acabou sendo apedrejado.

Todo judeu usa o talit, um pano branco com listras azuis, igual a bandeira de Israel; e a unção de Estêvão veio sobre Paulo só do mesmo encostar nesse pano, e ele recebeu uma carga dessa unção. Leia:

Ouvindo isso, ficaram furiosos e rangeram os dentes contra ele. Mas Estêvão, cheio do Espírito Santo, levantou os olhos para o céu e viu a glória de Deus, e Jesus em pé, à direita de Deus, e disse: “Vejo os céus abertos e o Filho do homem em pé, à direita de Deus”.  Mas eles taparam os ouvidos e, dando fortes gritos, lançaram-se todos juntos contra ele, arrastaram-no para fora da cidade e começaram a apedrejá-lo. As testemunhas deixaram seus mantos aos pés de um jovem chamado Saulo. Enquanto apedrejavam Estêvão, este orava: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito”. Então caiu de joelhos e bradou: “Senhor, não os consideres culpados deste pecado”. E, tendo dito isso, adormeceu.

Atos 7:54‭-‬60 NVI

Enquanto isso, Saulo ainda respirava ameaças de morte contra os discípulos do Senhor. Dirigindo-se ao sumo sacerdote, pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco, de maneira que, caso encontrasse ali homens ou mulheres que pertencessem ao Caminho, pudesse levá-los presos para Jerusalém. Em sua viagem, quando se aproximava de Damasco, de repente brilhou ao seu redor uma luz vinda do céu. Ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: “Saulo, Saulo, por que você me persegue?”  Saulo perguntou: “Quem és tu, Senhor?” Ele respondeu: “Eu sou Jesus, a quem você persegue. Levante-se, entre na cidade; alguém dirá o que você deve fazer”. Os homens que viajavam com Saulo pararam emudecidos; ouviam a voz, mas não viam ninguém. Saulo levantou-se do chão e, abrindo os olhos, não conseguia ver nada. E os homens o levaram pela mão até Damasco. Por três dias ele esteve cego, não comeu nem bebeu.

Atos 9:1‭-‬9 NVI

E o mesmo milagre do fluir do Poder de Deus sobre matéria temporariamente, aconteceu com Paulo.

Deus fazia milagres extraordinários por meio de Paulo, de modo que até lenços e aventais que Paulo usava eram levados e colocados sobre os enfermos. Estes eram curados de suas doenças, e os espíritos malignos saíam deles.

Atos 19:11‭-‬12 NVI

A bíblia merece ser lida com mais atenção!


Parte 3:

Toque na Orla do Manto, receba a unção pela fé!

Por Roeh Boasnerges


Marcos 5 - Tradução Novo Testamento Judaico

25 ​Ora, certa mulher, que havia doze anos sofria de uma hemorragia,

26 ​e que tinha sofrido bastante às mãos de muitos médicos, e despendido tudo quanto possuía sem nada aproveitar, antes indo a pior,

27 ​tendo ouvido falar a respeito de Yeshua, * veio por detrás, entre a multidão, e tocou-lhe o talit;


Vou anexar dois textos aqui:


Romanos 10

16 ​Mas nem todos deram ouvidos às Boas Novas pois Yeshayahu diz: Senhor, quem deu crédito à nossa mensagem?

17 ​Logo a emunah é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra do Mashiach.


Zacarias 8:23

23 Assim diz YAHWEH-TZ'VA'OT (O SENHOR dos Exércitos): Naquele dia sucederá que pegarão dez homens, de todas as línguas das nações, pegarão, sim, na orla das vestes de um judeu, dizendo: Iremos convosco, porque temos ouvido que Deus está convosco.



28 ​porque dizia: Se tão-somente tocar-lhe as vestes, ficaria curada.

29 ​E imediatamente cessou a sua hemorragia; e sentiu no corpo estar já curada do seu mal.

30 ​E logo Yeshua, percebendo em si mesmo que saíra dele poder, virou-se no meio da multidão e perguntou: Quem me tocou as vestes?

31 ​Responderam-lhe os seus talmidim: Vês que a multidão te aperta, e perguntas: Quem me tocou?

32 ​Mas ele olhava em redor para ver a que isto fizera.

33 ​Então a mulher, atemorizada e trêmula, cônscia do que nela se havia operado, veio e prostrou-se diante dele, e declarou-lhe toda a verdade.

34 ​Disse-lhe ele: Filha, a tua fé te salvou; vai-te no shalom, e fica livre desse teu mal.


Quando a mulher hemorrágica ouviu falar dos feitos de Yeshua, ela foi atrás dele, e teve a seguinte confiança/fé em seu coração: "Se eu apenas lhe tocar, serei curada". A fé dela foi capaz de liberar a unção de poder para curar que estava em Yeshua e foi a ela. Ela começou a tremer e sentiu em seu corpo a sua cura na hora. Yeshua também sentiu que seu poder foi embora, e perguntou quem havia feito isso!


Os judeus possuem o costume de orar envoltos com seus talitot, e vemos que neles havia também um poder especial:


1 Reis 1 - Almeida Corrigida e Fiel:

6 E Elias disse: Fica-te aqui, porque o YAHWEH me enviou ao Jordão. Mas ele disse: Vive o YAHWEH, e vive a tua alma, que não te deixarei. E assim ambos foram juntos.

7 E foram cinquenta homens dos filhos dos profetas, e pararam defronte deles, de longe: e assim ambos pararam junto ao Jordão.

8 Então Elias tomou a sua capa e a dobrou, e feriu as águas, as quais se dividiram para os dois lados; e passaram ambos em seco.

9 Sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim.

10 E disse: Coisa difícil pediste; se me vires quando for tomado de ti, assim se te fará, porém, se não, não se fará.

11 E sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho.

12 O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel, e seus cavaleiros! E nunca mais o viu; e, pegando as suas vestes, rasgou-as em duas partes.

13 Também levantou a capa de Elias, que dele caíra; e, voltando-se, parou à margem do Jordão.

14 E tomou a capa de Elias, que dele caíra, e feriu as águas, e disse: Onde está o YAHWEH D'us de Elias? Quando feriu as águas elas se dividiram de um ao outro lado; e Eliseu passou.

15 Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro, e se prostraram diante dele em terra.


Texto auto explicativo, não?


Atos 7 - Novo Testamento Hebraico: 

54 ​Ouvindo eles isto, enfureciam-se em seus corações, e rangiam os dentes contra Estêvão.

55 ​Mas ele, cheio da Ruach HaKodesh, fitando os olhos no céu, viu a Shechinah de Elohim, e Yeshua em pé à direita de Elohim,

56 ​e disse: Eis que vejo os céus abertos, e o Filho do homem em pé à direita de Elohim.

57 ​Então eles gritaram com grande voz, taparam os ouvidos, e arremeteram unânimes contra ele

58 ​e, lançando-o fora da cidade o apedrejavam. E as testemunhas depuseram as suas vestes aos pés de um mancebo chamado Sha'ul.

59 ​Apedrejavam, pois, a Estêvão que orando, dizia: Senhor Yeshua, recebe o meu espírito.

60 ​E pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. Tendo dito isto, adormeceu. E Sha'ul, aceitando isto, participou na sua morte.


Atos 9 - Novo Testamento Hebraico: 

 1 ​Sha'ul, porém, respirando ainda ameaças e mortes contra os talmidim do Senhor, dirigiu-se ao Cohen Gadol,

2 ​e pediu-lhe cartas para Damesek, para as sinagogas, a fim de que, caso encontrasse alguns do Caminho, quer homens quer mulheres, os conduzisse presos a Yerushalayim.

3 ​Mas, seguindo ele viagem e aproximando-se de Damesek, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu;

4 ​e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Sha'ul, Sha'ul, por que me persegues?

5 ​Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? Respondeu o Senhor: Eu sou Yeshua, a quem tu persegues;

6 ​mas levanta-te e entra na cidade, e lá te será dito o que te cumpre fazer.

7 ​Os homens que viajavam com ele ficaram emudecidos, ouvindo um barulho, mas não vendo ninguém.

8 ​Sha'ul levantou-se da terra e, abrindo os olhos, não via coisa alguma; e, guiando-o pela mão, conduziram-no a Damesek.

9 ​E esteve três dias sem ver, e não comeu nem bebeu.


Shaul Ha'Shaliach (Paulo, Apóstolo) teve a mesma experiência de Estevão, pois as vestes dele ungiram  aquele a ver o Mashiach Yeshua após sua assunção ao Shamayim (céus).


Então vemos que, pelo tocar nas vestes, a unção residual ali pode ser impartida (transferida/comunicada, vide: Das Doutrinas Fundamentais) para outros. Shaul sabia disto, e permitia que seus panos e aventais fossem levados aos enfermos:


Atos 19:

5 ​Quando ouviram isso, foram imergidos em nome do Senhor Yeshua HaMashiach.

6 ​Havendo-lhes Sha'ul imposto as mãos, veio sobre eles a Ruach HaKodesh, e falavam em línguas e profetizavam.

7 ​E eram ao todo uns doze homens.

8 ​Sha'ul, entrando na sinagoga, falou ousadamente por espaço de três meses, discutindo e convencendo a respeito do reino de Elohim.

9 ​Mas, como alguns deles se endurecessem e não obedecessem, falando mal do Caminho diante da multidão, apartou-se deles e separou os talmidim, discutindo diariamente na escola de Tirano.

10 ​Durou isto por dois anos; de maneira que todos os que habitavam na Ásia, tanto judeus como arameus, ouviram a palavra de Yahweh.

11 ​E Elohim pelas mãos de Sha'ul fazia milagres extraordinários,

12 ​de modo que lenços e aventais eram levados do seu corpo aos enfermos, e as doenças os deixavam e saíam deles os espíritos malignos.


Então fica de princípio: Por fé, você pode tocar a unção de um ministro e recebê-la!

#0003 O que significa HalleluYah?

A palavra HalleluYah é a união das palavras Hallel (Louvor) e Yah (Yahweh/"SENHOR"). Logo, HalleluYah significa: Louve a Yah.

Assista um vídeo curto sobre o assunto em:
https://t.me/reinodoleao/6930

#0002 #Imersão NAVYEY HA'SHEQUER

Ministério Apostólico Reino do Leão
Projeto Imersão na Fé de Yeshua - Roeh Boasnerges

ENSINO DO DIA 0002: IDENTIFICANDO NEVYEY HASHAQUER (FALSOS PROFETAS): Uma vacina para as tantas heresias disseminadas hoje em dia nas redes sociais e templos por aí.

Por: Roeh Boasnerges


Antes de prosseguir, favor leia inúmeras vezes (pelo menos duas) o texto a seguir:


2 Timóteo 3

1Sabe, entretanto, disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis. 2Os homens amarão a si mesmos, serão ainda mais gananciosos, arrogantes, presunçosos, blasfemos, desrespeitosos aos pais, ingratos, ímpios, 3sem amor, incapazes de perdoar, caluniadores, sem domínio próprio, cruéis, inimigos do bem, 4traidores, inconsequentes, orgulhosos, mais amigos dos prazeres do que amigos de Elohim (D-us), 5com aparência de piedade, todavia negando o seu real poder. Afasta-te, portanto, desses também. 6Porque são pessoas assim que se intrometem pelas casas e conquistam mulheres insensatas sobrecarregadas de pecados, as quais se deixam levar por toda espécie de desejos. 7Elas estão sempre aprendendo, mas jamais conseguem chegar ao conhecimento da verdade. 8E à semelhança de Yanis (Janes) e Yameberys (Jambres) que se colocaram contra Moshé (Moisés), esses também se opõem à verdade. São homens que tiveram suas mentes corrompidas; são reprovados na emuná (fé). 9Contudo, não irão longe; pois, como no caso daqueles opositores, a insensatez que lhes é própria se manifestará claramente a todos.


Temos uma mais completa lista de como identificar um LOBO infiltrado na propagação da “fé”. Como disse Yeshua, os conheceremos pelos seus frutos.


Mateus 7

15Acautelai-vos quanto aos nevyey ha'shaquer (falsos profetas). Eles se aproximam de vós disfarçados de ovelhas, mas no seu íntimo são como lobos devoradores. 16Pelos seus frutos os conhecereis. É possível alguém colher uvas de um espinheiro ou figos das ervas daninhas? 17Assim sendo, toda árvore boa produz bons frutos, mas a árvore ruim dá frutos ruins. 18A árvore boa não pode dar frutos ruins, nem a árvore ruim produzir bons frutos. 19Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e atirada ao fogo. 20Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.

21Nem todo aquele que diz a mim: ‘Adonay, Adonay!’ entrará no Reino dos céus, mas somente o que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. 22Muitos dirão a mim naquele dia: ‘Adonay, Adonay! Não temos nós profetizado em teu Nome? Em teu nome não expulsamos demônios? E, em teu Nome, não realizamos muitos milagres?’ 23Então lhes declararei: Nunca os conheci. Afastai-vos da minha presença, vós que trabalheis contra a Torá.


Mateus 12

30Quem não está comigo, está contra mim; e aquele que comigo não colhe, espalha.

31Portanto, Eu vos assevero: Todos os pecados e blasfêmias serão perdoados às pessoas; a blasfêmia contra o Ruach HaKodesh (Espírito de Santidade) não será, porém, perdoada! 32Qualquer pessoa que disser uma palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado; porém, se alguém falar contra o Ruach HaKodesh (Espírito de Santidade), não lhe será isso perdoado, nem nesta época, nem no tempo futuro.

33Ou fazei a árvore boa e o seu fruto bom, ou a árvore má e o seu fruto mau; pois uma árvore é conhecida pelo seu fruto. 34Raça de víboras! Como podeis falar coisas boas, sendo maus? Pois a boca fala do que está cheio o coração. 35Uma boa pessoa tira do seu bom tesouro coisas boas; mas a pessoa má, tira do seu tesouro mau, coisas más. 36Por isso, vos afirmo que de toda a palavra fútil que as pessoas disserem, dela deverão prestar conta no Dia do Juízo. 37Porque pelas tuas palavras serás absolvido e pelas tuas palavras serás condenado”.


Talvez você olhe para a obra que a pessoa tem feito. Ela até cresce, tem seguidores, talvez até mesmo tenha uma boa teologia (raro), mas a pessoa não vive o que prega! Os frutos que Yeshua diz são as obras enquanto pessoa do cara que se diz de D-us.


Gálatas 5

22Entretanto, o fruto do Ruach (Espírito) é: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, 23mansidão e domínio próprio. Contra essas virtudes não há Lei. 24Os que pertencem ao Messias Yeshua crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos.

25Se vivemos pelo Ruach (Espírito), andemos de igual modo sob a direção do Ruach (Espírito). 26Não nos tornemos arrogantes, provocando-nos uns aos outros e tendo inveja uns dos outros.


Existem algumas coisas que caracterizam, além do pecado, os nevyey ha'shaquer (falsos profetas), que vamos discorrer agora.


01- Têm aparência de piedade, mas negam o Poder.


Talvez você não sabia, mas existem níveis de proximidade entre o homem e o Eterno, a saber: Ímpio, pecador, santo, justo e piedoso.


O ímpio nem se quer conhece o Eterno e sua Lei;

O pecador conhece a Lei e o Eterno, mas não cumpre a Lei nem quer saber do Eterno;

O santo conhece o Eterno, quer estar próximo dele, larga alguns pecados, mas não cumpre a Lei que lhe é devida em plenitude;

O justo cumpre a Lei que lhe é devida, ele é justo pois não está em falta;

O piedoso além de ser um santo e justo, ele manifesta a ahavá (o Amor) do Eterno, sendo engajado nas obras sociais e sendo exemplo para quem o conhece.


Todo navi hashequer (profeta mentiroso, falso profeta) quer sempre sair por cima, quer sempre aparentar ser um piedoso, mas não passa de um pecador mascarado. A aparência que ele tem ante seus amigos e ovelhas é de que nunca erra, escondendo seus pecados e NUNCA os reconhecendo a ninguém. Vão contra o ensino de Ya'akov HaTsadik (Tiago, o Justo), que diz:


Tiago 5:16

Portanto, confessai vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros para serdes curados. A súplica de uma pessoa justa é muito poderosa e eficaz.


E estes, mesmo aparentando ser santos, eles são totalmente CONTRA a manifestação do Poder do Espírito de Santidade. Eu não estou falando de uma pequena divergência teológica sobre as línguas serem apenas das nações ou apenas celestiais, eu estou falando de quem é TERMINANTEMENTE contra o Poder de D-us, a ponto de desacreditar e zombar daqueles que manifestam-no em algum lugar.


Geralmente, excetuando os que são ignorantes, estes por esconderem coisas escusas que fazem, ficam com medo de serem expostos pela Ruach como Ela fez com Herodes, através de Yochannan HaMikver (João, o Batista). Embora essa proibição seja inútil, pois o Eterno pode se mover sem a necessidade de um navi (profeta), é um dos sinais de quem não conhece o Eterno e está em pecado.


02- Querem atenção, mas não são compromissados com o Eterno. São sectaristas.


Geralmente estas pessoas pregam por vaidade, pelos benefícios de “trabalhar” para o Eterno, mas não possuem sequer um compromisso com o Eterno. Não oram, não jejuam, não exortam a favor da Lei do Eterno e da santidade.


O seu evangelho é centrado na satisfação pessoal (geralmente prosperidade) dos seus membros ou no adestramento social (ensino de bons modos e ética) de sua comunidade, mas que em nada são proveitos para o Reino de Yahweh.


Geralmente possuem visão de Império, são sectaristas, aclamam possuir a única verdade, uma grande revelação ou um ensino secreto. Sempre levarão seus membros a odiarem tudo que se chama D-us, para darem ouvidos apenas a si mesmos.


São mestres em trazerem doutrinas novas, ecumenismo, duvidarem das escrituras, duvidarem da Divindade de Yeshua e trazerem heresias destruidoras de perdição.


2 Timóteo 4

1Eu te encorajo solenemente, na presença de Elohim (Deus) e do Mashiach Yeshua (do Messias Jesus), que há de julgar os vivos e os mortos, por ocasião da sua manifestação pessoal e mediante seu Reino: 2Prega a Palavra, insiste a tempo e fora de tempo, aconselha, repreende e encoraja com toda paciência e sã doutrina. 3Porquanto, chegará o tempo em que não suportarão o santo ensino; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, reunirão mestres para si mesmos, de acordo com suas próprias vontades. 4Tais pessoas se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos. 5Tu, no entanto, sê equilibrado em tudo, suporta os sofrimentos, faze a obra de um evangelista e cumpre teu ministério.


O seu sectarismo proíbe seus membros de conhecerem outros ministros e outras congregações, trazendo para si o monopólio do Império que criaram:


3 João, Capítulo Único

9Escrevi à igreja, mas Diótrefes, que aprecia ser considerado a pessoa mais importante entre eles, não nos recebe. 10Por esse motivo, se eu for vos visitar, chamarei a atenção dele para o mal que está fazendo ao proferir palavras insensatas contra nós. Não satisfeito com esse desplante, ele se recusa a receber os irmãos, impede os que desejam recebê-los e os expulsa da igreja.

11Amado, jamais imites o que é mau, mas sim o que é bom. Aquele que faz o bem é de Deus; aquele que pratica o mal não conheceu a Deus. 12Entretanto, quanto a Demétrio, todos tecem bons comentários sobre ele, inclusive a própria Verdade testemunha a seu favor. E nós também testemunhamos; e sabes que o nosso testemunho é verdadeiro.


03- Envolvimento com o ocultismo


Os nevyey hashequer (falsos profetas) lançam mão do ocultismo para operarem seus sinais e maravilhas, de forma a prender o povo que acreditará que os sinais são verdadeiros, sem provar pelas escrituras o ensino do mesmo.


Alguns sinais podem te ajudar a identificar.


Sinais naturais: Além dos sinais ditos em todo o texto acima, quero relacionar e relembrar alguns gritantes: negam o Poder do Eterno; são contra santidade plena, chamando alguns irmãos de demasiados e desencorajando uma vida exemplar; não pregam abertamente contra o pecado (o contrário também é verdadeiro, falam de mais do pecado, mas não apresentam a solução, a saber, Yeshua); possuem grande ligação com objetos em suas ministrações, não que eu seja contra atos proféticos ou o uso de talit ou quipá, mas o uso exagerado de imagens e objetos pode indicar o envolvimento com o ocultismo, como por exemplo a geometria sagrada; não são abertos para outras congregações; o líder é muito autoritário; não enfatizam a oração e o jejum.


Sinais espirituais: Sempre a pessoa emana um calor ruim até você; você sente náuseas, tontura, ânsia de vômito, dores de cabeça ao conversar com a pessoa; ausência do Poder do Eterno; sente ímpetos de pecado ao conversar com a pessoa; a pessoa fala de D-us, mas não se percebe que o Eterno está naquela conversa; vontade de sair correndo ao chegar aquela pessoa; sentimento de que algo está errado; nuvem negra em volta da pessoa; você sente diferença na sua mente ao conversar com ela; ela te persegue sem motivos; você não consegue se ligar ao Eterno na presença daquela pessoa.


Temos também, além dos objetos, outro sinal gritante do envolvimento com o ocultismo, um grande uso de dias específicos para motivos específicos:


Terça da vida sentimental, quarta da prosperidade, sexta da libertação... Embora eu não seja contra esta organização, muitos falsos profetas se aproveitam de dias preferidos pelas trevas para usar aquela energia espiritual negativa.


No ocultismo, temos dias específicos para '‘deuses’' e atos específicos na semana. Veja:


Domingo: Sol, Hélio, falso arcanjo Miguel. Expansão e atitudes calorosas.

Segunda: lua, Shiva, falso arcanjo Gabriel. Interiorização e meditação.

Terça: Marte, Ganesha, falso arcanjo Camael. Gastar energia e impulsionar projetos.

Quarta: Mercúrio, Krishna, falso arcanjo Rafael. Sair e se comunicar, estimular a mente.

Quinta: Júpiter, Dattatray, falso arcanjo Zedequiel. pedidos, finanças.

Sexta: Vênus, Lakshmi, falso arcanjo Haniel. Ligações amorosas.


Colossenses 2

18Não aceiteis que alguém seja árbitro contra vós, fingindo humildade ou culto a anjos, fundamentando-se em visões, ostentando a inútil arrogância do seu conhecimento carnal. 19Trata-se, pois, de uma pessoa que não está unida à Cabeça, a partir da qual todo o Corpo, sustentado e unido por seus ligamentos e juntas, efetua o crescimento concedido por Deus.


Muitos ocultistas também se valem de um uso exagerado de arcanjos, com direito a invocação dos mesmos. Falsos profetas que trabalham com arcanjos colocam espíritos imundos em pessoas fracas, colocam doenças e etc. e em suas reuniões fazem um falso exorcismo ou uma cura, para provar o seu poder espiritual. É comum nos de mais alto nível uma cópia das línguas celestiais, porém o seu idioma não é uma língua celestial, que geralmente traz muitas repetições e intensifica a presença de Yahweh. Nas línguas falsas, o idioma é bem complexo, estruturado, trás poucas repetições. Em suma, pode ser um idioma que existe e é pouco conhecido, como o aramaico, por exemplo. São lançados encantamentos de morte, para que aquela congregação se encerre.


Há uma história, que carece de fontes, que ronda muitos ministérios de libertação e, eu particularmente, creio ser real, que fala que os ocultistas de alto nível decidiram por abrir seiscentas e sessenta e seis falsas congregações no Brasil, com o intuito de disseminarem suas heresias e enfraquecerem o real corpo do Messias.


04- Antissemitismo, antinomia e supercessionismo.


Os falsos profetas geralmente carregam um ou os três termos acima. Entenda:


Antissemitismo é o ódio contra os judeus, os árabes e o povo semita em geral. Um falso profeta sempre odiará o judeu, pois deles são as alianças, a promessa e até mesmo a salvação (Yeshuah), como lemos em Romanos 9 ao capítulo 11 e João 4:22.


Antinomia é a distorção das escrituras contra a torá. Existem níveis, mas o mais comum é rejeitar toda a Lei de Moisés, dizendo que ela é maldita, que não tem valentia e foi abolida na cruz. Algo que ajuda a vigorar esta doutrina são as más traduções cristãs das escrituras. Poucas são radicais a ponto de se parecerem com o que realmente deveria ser.


E o supercessionismo é uma faceta leve do antissemitismo, que diz que a Igreja Cristã substituiu Israel no plano de D-us, pois como eles mataram o salvador, eles foram rejeitados. Uma heresia facilmente refutada com Romanos 10 e Romanos 11.


Por rejeitarem a verdade de Yahweh, corrompem-na com doutrinas humanas e falsas interpretações. Mas talvez você pense: e o meu pastor, da minha igreja, seria ele um falso profeta? Nem sempre. Se você sentiu que os pontos de discernimento naturais e sobrenaturais se aplicam a ele, saia de lá. Converse, diga que está saindo e peça a benção. Se ele te amaldiçoar, me procure no e-mail reinodoleaoyhwh@gmail.com e relate como foi a maldição, vamos entrar em contato, quebrar a maldição e você estará livre do veneno deste falso profeta do diabo.

Se você não percebe nenhuma característica, talvez apenas o antinomismo e o supercessionismo, saiba que é normal. Existem cidades onde a visão da restauração ainda não chegou, e muitos pastores e até mesmo padres vivem a fé pois não estudaram a fundo suas raízes, e como sempre viveram assim, pensam que é a forma correta de fé. Estes são os que eu disse que são apenas ignorantes que, no tempo certo, encontrarão a verdade de Yahweh e serão libertos. Não deixe de congregar (hebreus 10:25) se você percebe que te amam, ore por eles e evite entrar em discussões. A Torah é uma revelação que apenas a Ruach pode dar aos gentios, então não queira forçar a barra, se mova pelo espírito e seja luz naquela congregação. Busque ser piedoso, como exemplo para eles.


CONCLUSÃO


Se você sente que os líderes que você ouve ou o líder da congregação onde você está manifesta estas características, FUJA DELES. Repito, fuja deles, não seja participante de seus pecados!

Mas se você não sente estas características no líder de sua congregação, continue lá e seja exemplo, exceto se o Eterno te mandar sair e procurar outra. A seu tempo o Eterno levantará uma congregação restaurada, nem que pra isso, você seja o líder!

Não seja enganado, vença os laços emocionais e, pela sua vida e salvação, se desassocie URGENTE dos falsos profetas.


EXTRA: Identificando falsas profecias (nem sempre uma falsa profecia indica um falso profeta), veja o video em: https://www.youtube.com/watch?v=DrfaWon-QeY


#0001 #Imersão Amém ou amén?

Ministério Apostólico Reino do Leão
Projeto Imersão na Fé de Yeshua - Roeh Boasnerges

ENSINO DO DIA 0001:  Sabiam que existe uma diferença entre "amém" e "amén"?


Hoje quero trazer algo simples mas de grande valia para quem ainda não sabe.

Sim, e grande! Amém vem do latim e significa: assim seja. Amén (אמנ). vem do acróstico (união de palavras) hebraico e significa: 
El (ELOHIM/Poderes/D'us) Melech (Rei) Neeman (Fiel). "O Eterno é Rei Fiel" ou "O Eterno é Rei em Fidelidade".

Nosso Mashiach (Messias) Yeshua utilizava muito estas palavras, mas infelizmente os tradutores preferiram utilizar a sentença "em verdade vos digo" que, no grego, é um dos significados de amén. Algumas bíblias em português, vindas do grego, já o corrigiram. Veja:

AA, Almeida Revista e Atualizada, 1959 (Forma tradicional)
Mt 5:18
¹⁸ Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido.

NTJud, Novo Testamento Judaico
Mt 5:18 (Forma correta(
¹⁸ Amen! Por que vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da Torá um só Yud ou um só traço, até que tudo seja cumprido.

Orig0+, Bible in "original" languages without vowels (grego)
Ματθ 5:18
¹⁸ αμη̇ν γαρ λε̇γω υμι̇ν ε̇ως αν παρε̇λθη ο ουρανο̇ς και η γη ιω̇τα εν η μι̇α κεραι̇α ου μη παρε̇λθη απο̇ του νο̇μου ε̇ως αν πα̇ντα γε̇νηται

OJB, Orthodox Jewish Bible
Mat 5:18 (Bíblia com tradição judaica ashkenazi, baseada no grego)
¹⁸ For, omein, truly I say to you, until Shomayim and haaretz pass away, not one yod, not one tag, will pass from the Torah until everything is accomplished.

DHNT, Delitzsch's Hebrew New Testament 1877, 1998 (with vowels) (Hebraico)
מתי 5:18
¹⁸ כִּי אָמֵן אֹמֵר אֲנִי לָכֶם עַד כִּי־יַעַבְרוּ הַשָׁמַיִם וְהָאָרֶץ לֹא תַּעֲבֹר יוֹד אַחַת אוֹ־קוֹץ אֶחָד מִן־הַתּוֹרָה עַד אֲשֶׁר יְקֻיַּם הַכֹּל׃

Insta dizer que amén não tem origem em "amom-rá" ou coisa do tipo. Estas são teorias dos que se perdem em sua própria filosofia. Que o Eterno te abençoe!

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